治理预付式消费乱象
參考資料 白斐嵐,〈小品規模另類舞台 懷舊風與小清新的下一步? 台灣音樂劇的發展新趨勢〉,《PAR表演藝術》,274期,2020年。
在宮園薰的鼓勵下,公生踏上了久違的競賽會舞台這位擅寫愛情的作家,在文中的最後,如此總結愛的涵意: 於千萬人之中遇見你所遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野裡,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲︰「噢,你也在這裡嗎?」 而那位青梅竹馬,其實一直都在那裡。
她能夠讓公生振作,讓對方終能夠鼓起勇氣開始演奏,確實也是陰差陽錯下得出結果。但除此之外,公生那句「椿,她來了呢」的默念,我覺得也是不可忽略的一句話。這個噴嚏沒什麼特別的意義,就只是患了感冒的椿,忍不住在安靜的會場裡打了一個噴嚏而已。聽到這一聲噴嚏以後,公生把頭抬起來,不再用雙手掩蓋自己的臉孔,而是開始環顧台下的觀眾。即使悲傷難過、傷痕累累,演奏家到最後還是會撿起樂譜,繼續彈下去。
直到最後,或許椿始終無法得到對方的愛,但兜兜轉轉,青梅竹馬還是回到了原來的位置,以「守護者」的身份,繼續待在對方身旁。《四月是你的謊言》中,關於澤部椿以及有馬公生這對青梅竹馬的故事,該從那裡開始說起好呢?把整部動畫重看了一遍,回顧了兩人從小到大的各種片段與對話以後,我想,還是從一個微小的噴嚏開始說起好了。旁人看她辛苦,也常勸她別這麼累。
名片上,她的頭銜是「姚仁喜|大元建築工場資深合夥人」,主管事務所內的行政事項。凡涉及表現的事物,她總想儘可能豐盛。姚仁喜曾打趣地說:「我擔心等她寫到牛奶,回家會看到一隻乳牛在院子裡。因此,她刻意讓家中三個孩子從小各學一種樂器。
但枯寂的環境,反而強化了她對「美」的感受。Photo Credit: 姚仁喜|大元建築工場 從花藝作品的規模,就能看出姚任祥的極豐派美學。
姚任祥說,編這本書的契機,是為了讓身在國外的孩子不忘自己的「本」。打開印有名字的牛皮紙袋,裡頭是一只附皮套的不銹鋼手鏡。她認為,人一生一定要會一件讓自己開心的事。她出版《傳家》、《台北上河圖》兩本書,分別記錄華人和台北人的食衣住行文化。
這種「極豐派」的追求,也反映在她廣泛涉獵的興趣上。「我們過了要把生活擺平的階段,接下來的時間都是自己的,可以好好玩。回想起當初只會彈六個和弦就上台的自己,她忍不住自嘲:「好糗,唱得真爛。70年代民歌風潮盛行,她16歲就在餐廳駐唱,後來陸續主持音樂節目、錄製了兩張唱片。
像是她近期出版新書《台北上河圖》,前後耗時七年,蒐羅近千則社會新聞,插畫原稿長達200公尺。平淡的日子,怎麼經營才能豐盛? 我們在一個大雨的日子拜訪《台北上河圖》的作者姚任祥。
她堅持,傳承給下一代的生活知識,必須自己親身體驗過才行。打開書頁,台北人的生活回憶躍然紙上:逛中華商場、遠東百貨、上新學友書局買書、去順成蛋糕買糕點……。
Photo Credit: 姚仁喜|大元建築工場 姚任祥和葉子明共同合作《台北上河圖》,上冊以畫冊形式呈現台北城的歷史更迭,原稿長達200公尺。四大冊的內容,有如一部生活的百科全書。但除此之外,她還有更多身分:民歌手、服裝設計師,玩過珠寶和室內設計、出過兩本大部頭的書,記錄華人傳統的生活文化與台北城市變遷史……。比起優異的學業表現,她更希望孩子們將來舉筆能畫、張口能唱、拿起鍋鏟能炒。姚任祥記得,兒時玩具,就是家門口前的七棵樹。60歲生日時,還在家開了一場演唱會呢
凡涉及表現的事物,她總想儘可能豐盛。鳳冠上華麗的珠寶、羽毛、戲服五顏六色的金絲繡線,在陽光下閃閃發亮,和周遭荒蕪的景色成了強烈的對比。
」 雖然當民歌手的時間不長,那段經歷卻影響她甚深。她堅持,傳承給下一代的生活知識,必須自己親身體驗過才行。
和她一起工作的插畫家葉子明就曾吐槽:「你有完沒完呀。」 不論工作或張羅生活,她總是親力親為。
70年代民歌風潮盛行,她16歲就在餐廳駐唱,後來陸續主持音樂節目、錄製了兩張唱片。春天寫稻米、煮粥、擺茶席,夏天包粽子、吃冰、做包子饅頭,秋天做醋、吃螃蟹、醃醬菜,冬天教讀者做年糕、煮藥浴、佛跳牆……。這種「極豐派」的追求,也反映在她廣泛涉獵的興趣上。Photo Credit: 姚仁喜|大元建築工場 從花藝作品的規模,就能看出姚任祥的極豐派美學。
姚任祥說,編這本書的契機,是為了讓身在國外的孩子不忘自己的「本」。像是她近期出版新書《台北上河圖》,前後耗時七年,蒐羅近千則社會新聞,插畫原稿長達200公尺。
日子過得好好的,少奶奶喝喝下午茶不是挺愉快的,幹嘛做這種耗時又耗財的事?」 然而,對姚任祥來說,種菜、養雞、寫書都不是勞動,而是讓生活更豐富的樂事。Photo Credit: 姚仁喜|大元建築工場 生活當中的大小事,姚任祥都能玩出樂趣。
四大冊的內容,有如一部生活的百科全書。她認為,人一生一定要會一件讓自己開心的事。
顧正秋曾形容,女兒是個「花頭多的孩子」。名片上,她的頭銜是「姚仁喜|大元建築工場資深合夥人」,主管事務所內的行政事項。當年任顯群因冤罪入獄,假釋出獄後,當局下令夫妻倆不得在市區露面,兩人落腳在陽明山的金山農場隱居。十八般武藝,樣樣都有興趣。
民歌不強調技巧,只要敢開口,任何人都能上台唱自己的歌。比起優異的學業表現,她更希望孩子們將來舉筆能畫、張口能唱、拿起鍋鏟能炒。
在她的詮釋下,南宋詞人陸游的〈釵頭鳳〉、詩人鄭愁予的〈錯誤〉,都有嶄新的風味。「技巧不用很厲害,你玩出樂趣、能自娛娛人,就很開心了。
Photo Credit: 姚仁喜|大元建築工場 姚任祥和葉子明共同合作《台北上河圖》,上冊以畫冊形式呈現台北城的歷史更迭,原稿長達200公尺。我們驚呼,「老師,你真的好講究。
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